II – A ESTRUTURA DO LIVRO DE GÊNESIS – AS DUAS PRIMEIRAS DISPENSAÇÕES
- Podemos dividir o livro do Gênesis da seguinte forma:
I. Narrativa da criação – Gn.1:1-2:25.
II. Narrativa de fatos da dispensação da consciência – da queda do homem até o dilúvio – Gn.3:1-8:21
III. Narrativa de fatos da dispensação do governo humano – do dilúvio até a confusão das línguas em Babel – Gn.9:1-11:32.
IV. Narrativa da vida de Abraão ou “ciclo de Abraão” – Gn.12:1-25:18
V. Narrativa da vida de Isaque ou “ciclo de Isaque” – Gn.25:19-27:46
VI. Narrativa da vida de Jacó ou “ciclo de Jacó” – Gn.28:10-36:43
VII. Narrativa da vida de José ou “ciclo de José” – Gn.37:1-50:26
I. Narrativa da criação – Gn.1:1-2:25.
II. Narrativa de fatos da dispensação da consciência – da queda do homem até o dilúvio – Gn.3:1-8:21
III. Narrativa de fatos da dispensação do governo humano – do dilúvio até a confusão das línguas em Babel – Gn.9:1-11:32.
IV. Narrativa da vida de Abraão ou “ciclo de Abraão” – Gn.12:1-25:18
V. Narrativa da vida de Isaque ou “ciclo de Isaque” – Gn.25:19-27:46
VI. Narrativa da vida de Jacó ou “ciclo de Jacó” – Gn.28:10-36:43
VII. Narrativa da vida de José ou “ciclo de José” – Gn.37:1-50:26
- A primeira parte do livro de Gênesis, que abarca os dois primeiros capítulos, trata da criação de todas as coisas. Em uma revelação dada por Deus a Moisés, temos o relato de como foram criadas todas as coisas, uma revelação do passado, do instante em que, na eternidade passada, o Senhor decidiu criar o Universo, a começar pelos próprios seres celestiais e, depois, a criação terrena.
- No primeiro capítulo, temos a descrição da criação de todas as coisas, criação esta que é dividida em seis períodos, os denominados “seis dias”, narrativa esta que tem sido, ao longo da história da humanidade, e, mais precisamente, do grande avanço científico dos últimos três séculos, sido confirmada pelas descobertas que a ciência tem feito.
- No segundo capítulo, temos a pormenorização da descrição da criação do homem, a coroa da criação terrena e para quem, afinal de contas, foi revelada a Bíblia Sagrada, com a descrição não só da criação do homem, como também da mulher e do jardim que Deus formou no Éden para ali colocar o primeiro casal. Neste mesmo capítulo, vemos, também, a criação da família, que é a obra-prima da criação divina e com a qual se encerra a primeira parte do livro, onde se nos mostra o começo de todas as coisas.
- A segunda parte do livro de Gênesis, que abarca os capítulos 3 até 8, narra os principais fatos ocorridos durante a chamada “dispensação da consciência”, ou seja, aquele período em que Deus tratou com o homem através da consciência humana, daquele “voz de Deus” que existe no interior de cada ser humano.
- No terceiro capítulo, é narrada a queda do homem e a entrada do pecado no mundo, ou seja, tem-se aqui o relato do “começo do pecado”, como também a promessa da vinda de um Salvador (Gn.3:15), o “começo do evangelho”, promessa esta que, não por acaso, é chamada pelos estudiosos das Escrituras como sendo o “protoevangelho”, ou seja, o “primeiro evangelho”.
- Apesar desta primeira promessa, deste “primeiro evangelho”, Deus não deixou de exercer os “primeiros juízos” decorrentes do pecado, mas, revelando ser Deus tanto juízo quanto misericórdia, também é relatada a “primeira manifestação de longanimidade”, pois o Senhor não só dá vestimentas ao primeiro casal, como também não lhes permite ter acesso à árvore da vida e, deste modo, não torna definitiva a queda.
- No quarto capítulo, é contada a história de Caim e de Abel, os primeiros filhos de Adão e de Eva, quando temos a narrativa do “primeiro culto”, do início da adoração ao Senhor, fato que gerou inveja em Caim, já que seu sacrifício não foi aceito, e temos, então, a narrativa do “primeiro crime”, que foi o crime de homicídio.
- Neste mesmo capítulo, vemos o desenvolvimento das duas primeiras civilizações, a civilização dos descendentes de Caim, onde se têm as primeiras invenções e descobertas, como também a civilização dos descendentes de Sete, o filho que o primeiro casal teve em lugar de Abel (Cf. Gn.4:25), onde se teve a “primeira invocação do nome do Senhor” (Gn.4:26) e, por conseguinte, a formação do “primeiro povo de Deus”.
- No quinto capítulo, é dada a genealogia dos descendentes de Sete, destacando-se a figura de Enoque, o “primeiro profeta” (Cf. Jd.14), genealogia que vai até Noé, que será o próximo protagonista no relato de Gênesis.
- No sexto capítulo, temos a narrativa da corrupção da “geração de Noé”, a apostasia do “primeiro povo de Deus”, que fez com que a terra se enchesse de violência e a imaginação da humanidade fosse má continuamente, o que levou à decisão divina de destruir o mundo por meio do dilúvio, que é, então, anunciado a Noé, que começou, então, a construir a arca consoante o mandado do Senhor.
- No sétimo e oitavo capítulos, temos a narrativa do dilúvio, que foi o juízo divino com que se encerrou a segunda dispensação.
Ler primeiro texto.